نیروهای بومی هرمزگان در قالب مسئولیت‌های اجتماعی جذب شوند
تاریخ انتشار: ۳ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۴۷۰۱۱۷
به گزارش خبرگزاری فارس از بندرعباس ، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عبادی‌زاده امروز در دیدار رئیس سازمان اداری استخدامی کشور که در دفتر امام جمعه بندرعباس برگزار شد، با ذکر این نکته که هرمزگان استانی پهناور است، اظهار داشت: گستره و پهناوری استان هرمزگان به ویژه مناطق محروم باید در حوزه جذب و توزیع نیروی انسانی مورد توجه قرار گیرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی، ماندگاری نیروهای غیرساکن هرمزگان در مناطق محروم به خصوص بشاگرد را دشوار دانست و عنوان کرد: باید یک رقابت درون استانی یا شهرستانی برای مناطق محروم هرمزگان در جذب نیرو در نظر گرفته شود تا از چالش‌هایی نظیر افزایش درخواست انتقالی به استان‌های دیگر جلوگیری شود.
نماینده ولی فقیه در هرمزگان، بر اساس موازین شرعی و اسلامی، عدالت را قرارگیری هر چیزی در جای مناسب خود دانست و تصریح کرد: برخی عدالت را با مساوات اشتباه گرفته‌اند که امری اشتباه است و عدالت باید به معنای واقعی کلمه در مسائل مرتبط با استخدامی لحاظ شود.
جذب نیروهای هر منطقه سبب کاهش درخواست انتقالی می‌شود
حجت‌الاسلام عبادی‌زاده خاطرنشان کرد: جذب نیروها از میان داوطلبان همان منطقه باعث ماندگاری و کاهش درخواست‌های انتقالی خواهد شد و بسیاری از آسیب‌ها و چالش‌های اداری را کاهش خواهد داد.
وی، ضمن تاکید بر جبران کمبودهای نیروی انسانی مورد نیاز هرمزگان، ابراز کرد: استان هرمزگان در بخش‌های مختلف نیازمند نیروی انسانی است که با کمک سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی و استانداری هرمزگان این موضوع قابل حل است.
دولت مصوب کند که نیروی انسانی هرمزگان در قالب مسؤولیت اجتماعی جذب شود
امام جمعه بندرعباس، با اشاره به لزوم استفاده از ظرفیت محلی برای پیشبرد امور حاکمیتی، گفت: باید بخشی از نیروی انسانی ماندگار استان هرمزگان در قالب مسئولیت‌های اجتماعی جذب شوند و اگر مصوبه‌ای در دولت در این خصوص گذرانده شود ضمانت اجرایی نیز پیدا می‌کند.
عبادی زاده با ذکر این نکته که بخش دولتی باید خود را موظف به حمایت از بخش خصوصی بداند، گفت: باید در بالادست، قوانین و اسنادی تصویب شود تا شاهد بروز چالش‌های ناشی از عدم همکاری بخش دولتی با بخش خصوصی نباشیم؛ چراکه بخش خصوصی سالم، راه را برای اقتصاد پویا در کشور هموار و صاف می‌کند.
وی با بیان این نکته که استان هرمزگان در برخی از حوزه‌ها شاهد چالش‌هایی میان بخش خصوصی و دولتی است، اظهارداشت: امیدوارم با نوع جدید نگاه دولت مردمی سیزدهم شاهد تغییر اینگونه رویکردها باشیم.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: نماینده ولی فقیه در هرمزگان هرمزگان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۷۰۱۱۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اسلامی‌سازی علوم انسانی امری ضروری است
به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام سیدرسول موسوی صبح یکشنبه در نشست «پیشینه‌شناسی رویکردهای اسلامی به علوم انسانی» اظهار کرد: یکی از مباحثی که در نظام جمهوری اسلامی مهم است، مباحث علوم انسانی است، به این معنا که علوم انسانی باید بومی شود و به تعبیر دقیق‌تر اسلامی‌سازی علوم انسانی یعنی نگاه ما به انسان یک نگاه معنوی و الهی باشد.
وی با بیان اینکه رویکرد کشورهای غربی به علوم انسانی غالباً اومانیستی و انسان‌محوری است. طبیعتاً هنگامی که اختلاف مبنایی حاصل شد، در شاخه‌ها و فروع نیز به طریق اولی اختلافاتی وجود دار.، تصریح کرد: در این زمینه تاکنون کتاب‌های زیادی در زمینه اسلامی ساز علوم انسانی نوشته شده است و دیدگاه‌ها و نظریه‌های زیادی در این زمینه وجود دارد اما در این میان باید مورد توجه باشد، روش شناسی است.
مدیر گروه و عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی (ره) با اشاره به ۲ دیدگاه در رابطه با اسلامی‌سازی علوم انسانی گفت: یک دیدگاه از منظر فلسفی بررسی می‌شود، یعنی از دانش و علم فلسفه به ویژه حکمت متعالیه که ملاصدرا آن را بنیان نهاده، برای اسلامی‌سازی علوم انسانی استفاده شود البته فارابی نیز از فیلسوفانی است که از او به عنوان مؤسس توسعه فلسفه به علوم اجتماعی و انسانی یاد می‌شود.
وی با بیان اینکه از آنجایی در یونان هم دیدگاهی اجتماعی نسبت به علوم انسانی وجود داشت و علوم انسانی دارای جایگاه بود؛ پس پیوندی میان فلسفه و دانسته‌های اجتماعی و علوم انسانی از ابتدا در یونان وجود داشته است، افزود: پس از ورود فلسفه به حوزه اسلامی توسط مسلمانان و فیلسوفانی همچون خواجه نصیرالدین طوسی، بوعلی سینا، فارابی و… نگاه به فلسفه چنین بود که بر علوم انسانی مسلط است.
حجت‌الاسلام موسوی با اشاره به اینکه استفاده از قرآن و سنت، روشی دیگر در رابطه با اسلامی‌سازی علوم انسانی است، اضافه کرد: پیشینه این روش نیز به مفسرینی باز می‌گردد که از نگاه قرآن و حدیث مطالبی را بیان کردند.
وی درخصوص طبقه‌بندی تفسیرهای قرآنی نیز گفت: یکی از این تفاسیر، تفسیرهای اجتماعی، تفاسیری هستند که به مردم، جامعه و نیازهای اجتماعی توجه دارند. تفاسیر عصری (زمانی) هم مسائل روز و مورد نیاز را بیان می‌کنند. دسته سوم نیز شامل تفاسیر موضوعی هستند که نیازهای جامعه را بر مبنای آیات قرآن پاسخ می‌دهند. یعنی موضوع از جامعه استخراج شده و براساس قرآن بررسی می‌شود. کتاب «سنت‌های تاریخ در قرآن» از شهید سید محمد باقر صدر نیز در راستای تفسیر موضوعی است.
مدیر گروه و عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی (ره) اضافه کرد: در بحث اسلامی‌سازی علوم انسانی، چه با روش فلسفی و استفاده از ایده‌های فیلسوفان و چه با روش تفسیری، منابع و پیشینه متعددی وجود دارد.
وی با تقسیم تفسیر موضوعی به دو نوع درون قرآنی و برون قرآنی گفت: منظور از تفسیر موضوعی درون قرآنی آن است که موضوع در قرآن وجود دارد و تفسیر موضوعی برون قرآنی به مسائل روز و دانش‌های بشری اشاره دارد.
حجت‌الاسلام موسوی در خصوص کارکردهای خانواده در زمینه اسلامی سازی علوم انسانی ابراز کرد: پیدایش کارکردهای خانواده در غرب مطرح شد و کتاب‌های متعددی نیز در این رابطه نوشته‌اند. به طور کلی ۲ شاخه و مکتب فکری در تمام عرصه‌ها میان غربیان رواج دارد که مباحث را به دو شاخه ساختارگرایی و کارکردگرایی تقسیم می‌کند.
وی تأکید کرد: ساختارگرایان معتقد بودند در موضوعات علوم انسانی باید به مبادی، ساختارها، اصول و ریشه‌ها نگریست اما به فواید و منافع کمتر توجه داشته اند. کارکردگرایان نیز در پی تحولاتی که در غرب به وجود آمد، منفعت‌گرا شدند و به سمت بیان کارکردها و فواید رفتند.
این پژوهشگر دینی که بر این باور است خانواده از مباحث بین رشته‌ای است، گفت: هم در روان‌شناسی و هم در جامعه‌شناسی این امر مورد بحث قرار می‌گیرد. اما از آنجا که مبحثی اجتماعی به‌شمار می‌رود، پس جامعه‌شناسان بیشتر به آن پرداخته‌اند.
وی اضافه کرد: جامعه‌شناسان کارکردگرا نیز بحثی با عنوان «کارکردهای خانواده» را مطرح کردند. برای مثال بحث تولید مثل و تنظیم و کنترل نسل را از کارکردهای خانواده برشمردند.
کد خبر 6097051
جزئیات جدید از دزدیده شدن دختر ۴ ساله کلالهای؛ کارگر ۳۵ ساله قصد فروش یسنا را داشت